天雲老師｜天界之舟佛學講座｜志公大師十四科頌｜究竟攀緣空寂，惟求意想清虛，無有一法可得，翛然自入無餘｜20200119 佛學講座(摘錄四)

本篇為天雲老師20200119之佛學講座(摘錄四)影片時間47:12~end

  志公大師十四科頌    惟求意想清虛  

「惟求意想清虛」在提醒我們，有的人喜歡「外求」，有人甚至於到宮廟。

我們要講真話，宮廟有加持的力量，可是一個月的薪水多少，搞不好是六萬塊，那花六千塊，十分之一要買一生的平安嗎？各位不要幻想了，祂會加持你，可是那都是短暫的。

你可以做一個很有智慧的事，在那邊點燈之後，後面還是老老實實地做一個大修行者、好好地行事為人，這才對，可以點燈，點完燈之後依然不要忘記修行的功課，不要忘記做人做事的道理，這樣子才對。

  志公大師十四科頌    究竟攀緣空寂  

我們很習慣向外攀緣，過去像黃檗大師、大安禪師都談到，攀緣本身都不好，攀緣就是外求的一種現象，很容易把我們的事業、人生還有我們的點點滴滴訴諸在人脈、錢脈上面，我們很容易靠這個東西，靠這個東西這叫做攀緣，志公禪師提醒，攀緣都是空寂的，很多人不是不願意幫你，而是他沒有能力幫你，所以「惟求意想清虛，無有一法可得，翛然自入無餘。」

▲再看這張座標圖，橫軸是修為，修為20度對應上去智慧、好運、健康和無極神力發揮也是20度，修為假定到50度，對應過去好運、智慧、健康、無極神力都同步增加，因此各位要了解，身上有這麼好的一個寶貝，又不用花錢的，為什麼不用祂？身上就有這個偉大的佛性。

很專注地禱告就是在見佛，不斷地見佛，修為就在提高，後面的智慧、好運、健康、無極神力都同步提高，希望有神通嗎？希望通天、通靈嗎？很專注、很專注、很專注地禱告，很容易很靈通、很通天的，不用往外求，老老實實地在房間裡頭就好了，工作的事、家務事做好了，靜下來不要趴趴走，專心地一念到底、專注的禱告，那個靈感之多、之準，電光火石之間就可以判斷，不用這個的話通通往外求，如果你訴諸到一大堆的人的身上，這個寵愛你的人，萬一他改天調職了怎麼辦？寵愛你的人，萬一改寵愛別人怎麼辦？或者是寵愛你的人，突然間往生了怎麼辦？你的樁腳突然間沒了，所以說人類就會講說做風險管理，人脈當然越多越好，不能一個，要十個、二十個，可是你有那麼多的時間經營人脈的話，一定靜不下來，最後還是一樣，犧牲你的修為。

如果一直往外攀緣的話，修為從50降到20，甚至於降到零，根本沒有無極神力了！自己心中應該非常的清楚，專心地禱告、好好地念佛，為什麼很多的修道人可以長年累月？因為你表面上看他很孤寂，可是他的心因為佛性開發地非常的圓滿，一個禱告的人、一個念佛的人就知道，裡頭哪有孤寂，跟佛性接觸那是何等的翛然自在。

  志公大師十四科頌    無有一法可得  

不要再去攀外面的東西，當然是我們的理想，可是要講真話，因為肉身迷失百千萬年，肉身很多的機能都不見了，像肝臟，早期我們所創造的人，人的肝臟幾乎可以分解出所有的藥材，那個真的可以達到自性圓滿，可是經過了百千萬年，甚至百千萬劫的迷失之後，肝臟很多的功能已經消失了，沒有辦法合成出很多的藥材，所以不能只靠禱告來治病，一定要就醫服藥，不管是中藥、西藥還是民俗療法，有很多還是必須接觸，很多健康食品還是要接觸，只是假定佛性修得很好，這個時候肝臟、腦下垂體、內分泌系統激活到最高程度，對於中藥、西藥、民俗療法，那些健康食品的依賴，會從百分之百的依賴可能降到剩下50%的依賴，那就很輕鬆啦！至少50%不用依賴，因為修補能力特好。

所以修行者不能太極端，該看病就要看病、該吃藥就要吃藥，甚至必要的時候要運動、要接受按摩，真的修得很好，佛性會告訴你，這個時候必須去吃什麼東西，因為這個時候，已經不是伊甸園剛剛創造我們的時候。所以說一個修為很高深的人，對於外部交互作用的依賴會降到很低，甚至於降到剩下30%，甚至於在極度劇痛之下對於嗎啡的依賴，人家可能要打十針，三針他就夠了，因為對外部交互作的依賴很低，所以說花的錢，不是就會降低很多嗎？

然後對外部交互作用的依賴很低，拜託別人、看人臉色的機會，不就也降低50%以上嗎？

  志公大師十四科頌    翛然自入無餘  

一定要自己心中有法寶，再去求人，才會安！這個法寶不是金錢，佛性這個隨身寶要修得很好，一面拜託別人，一面寶劍在手希望無窮，才能夠取得平衡，古人說「不亢不卑」，外部交互作用真的很難以完全避免，但是鼓勵大家，最好從很依賴，降低到只依賴一半50%，最好再降到剩下30%，這樣子就是最後一句話「翛然自入無餘。」

而且最重要的佛性是你的，隨身就在你身上，你為什麼不用祂?不用祂實在是太可惜、太浪費了。