天雲老師｜天界之舟佛學講座｜志公大師十四科頌｜眾生與佛無殊，大智不異於愚，何須向外求寶，身田自有明珠｜20200119 佛學講座(摘錄二)

本篇為天雲老師20200119之佛學講座(摘錄二)影片時間12:40~40:35

  志公大師十四科頌 3   佛與眾生不二  

一般修行者是追求成佛的過程，而禪宗所談的是「你已經成佛」，所以禪宗不再浪費時間，做「成佛」這樣子的修行，而是把佛性的力量，直接用在改善我們的人生、改善我們的根氣、根性、脾氣、毛病，省略「成佛」的過程。

  志公大師十四科頌    眾生與佛無殊  

「眾生與佛無殊」，沒有差異，也就是說我們不需要再懷疑「自己本來成佛」這件事情。

我們沒有辦法發揮佛性的力量，問題是「你沒有發揮」而不是「你不是佛」，如同一個人，他身體不舒服，所以他很多事情無法發揮，不是因為「他不是人」，他是一個道道地地的人，只是因為他最近可能身體欠安，所以他很多的事情無法發揮，同樣的，佛的力量無法發揮，不是因為「你不是佛」，而是最近得了一個病叫做「迷失病」，只要這個「迷失病」醫好，佛的威力立刻地發揮。

▲佛與眾生的差異，就是「佛」和「眾生」兩個名詞其實是一樣的，其實用3個字（悟、一、廣），這個人不是沒有能力做好，而是他最近生病，只要身體康復水準就康復了，同樣的，各位不是因為「你不是佛」，而是生了一個病叫「迷失病」，只要「迷失病」一醒來，無極神力就發揮了！

  眾生與佛無殊    力量無法發揮是因為得了迷失病  

迷失的病有三個點：

第一個「開悟」

先相信，達摩祖師、佛陀這麼說「眾生真的本來成佛」、「眾生真的可以立地成佛」、「眾生真的可以一念成佛」，對這點沒有懷疑，「迷失病」已經恢復三分之一。

慈悲的蒼天不可能故意創造一些弱小的生命，誰會這麼的壞心眼去把自己的孩子故意生得很差勁？沒有這種父母的，所以對「悟」的本質一定要非常地了解，人尚且不會把孩子生育得有毛病，何況慈悲的蒼天在創造一切諸聖、諸眾生的時候、在緣起一切諸眾生的時候，一定會顧慮到讓他，就像我們生孩子一樣，顧慮到孩子盡量要完美無瑕。

第二個「要練習專注」，這就是我們說的「禪定」或者是「三昧」。

要如何練習專注，最好是「一句佛號念到底」、「一個禱告，禱告到底」、「收攝意念」，不必去檢討、不整理我想的是什麼，用「一念可以制萬念」，其實驕傲也是一個念頭而已，秘訣很簡單，與其去降伏你的驕傲，不如一句佛號念到底，心中就無暇再去想那些傲的念頭，這個是一個修行的秘訣，「專注」就好了。

不專注有很多原因，第一個「根本不下苦功」，不但不想坐下來好好地念佛、不想坐下來好好地禱告，可能要他禱告一個小時很痛苦，念佛一個小時很痛苦，其實真的厲害的人，假定今天放假、家裡頭沒什麼要事、公司也不用加班，一早六七點就起來，吃了早餐以後，八點開始一句佛號念到底，念到十二點，何等的專注！

也許你像上一篇影片中那幾個小孩，做了無聊、沒意義的事，自己不知道，「天下本無事，庸人自擾之」為什麼會去做？因為無法收攝念頭，一定得東跑西跑，到處哈啦、看電視，然後就產生惡性循環，因為你接觸很多的人、事、物，當然會煩，「迷失的病」的第二個就叫做不專注，假定可以回到專注，病好了三分之二。

第三個「廣」

很多人肯練專注，因為當一再地念佛、一再地專注禱告的時候，會發現力量在集中，會覺得滿爽的，這個時候可能會忽略第三個字「廣大的胸襟」。

佛的心都是胸懷天下的、沒有是非成見、愛一切的眾生，我們叫幾億人愛幾億人，什麼是眾生呢？胸懷成見、只有自己想的是對的、別人的都不對、只要跟他意見不同的都是錯，如果心性真的胸襟這麼小，恐怕修成一個妖、修成一個魔。

過去我們也講過類似的公案，黃檗大師在深山行走的時候，遇到一個和尚跟他同行，遇到大雨山洪暴發，小溪變成龐大的激流，黃檗過不去，這個和尚提起神足通「咻！」就過去了，玩神通！到了對岸之後跟黃檗大師講「來啊！過來！要不要幫你一把啊？」黃檗大師當場斥責他「你這個自了漢你給我過來，我拿斧頭把你的腿給砍了！」

千萬不要忘了修這個「廣」這個字，在我們來看「眾生本來平等」、「眾生都是佛菩薩」，所以我們應該愛一切的眾生。

而且我們對於不同的宗門學術，各大山頭之間應該彼此的相愛，不過一談到這個地方，大家意見就多了，因為你那個叫做邪門歪道，只有我們宗門最對，這個就是還在迷，真的開悟就會知道，廣大的包容性比是非更高階層。

宗門、宗教思想的對錯這麼偉大嗎？錯了，在最高層天來看，廣大的包容性比那些教義的是非更要重要，只悟到了是非沒有悟到了包容，如果心中還是那個不對、這個不對，這個「廣」不但修不成，一直動心起念，「一」也退步了，最後連「悟」也沒有了。

  志公大師十四科頌    大智不異於愚  

「大智不異於愚」所謂的大智不異於愚就是我們人間所說的「愚」和「智」的分別。

  志公大師十四科頌    何須向外求寶，身田自有明珠  

身上的心田當中自有明珠，明珠就是我們的佛性，在標準的禪宗看法，為什麼你與佛等差無二？因為你身上都有這個明珠，可是卻不用，往外去追求、往外去把抓真的非常非常的危險。

2019年開運祈福法會的價目表，問事、算命二十分鐘一千五，健康法事五到十分鐘兩千，聖物加持免費，驅鬼法事兩千，驅離術斬小三六千，嬰靈超度兩千，泰國古法入金針四千八，五鬼運財法三千六。

還有另外一張圖，愛情診療室立即見效，無效退費，夫妻愛情和合術、迷心鎖心術、單戀催和術、斬桃花，如果你在單戀，你去找他幫你催和，讓你快速見效，而且他不叫快速，各位看右邊他叫做什麼見效？立即見效，無效退費，這個網路上都有。

「何須向外求寶」，這些宮廟團體出發點並不壞，而是為什麼要向他求？這個真的是一個安全的事嗎？為什麼自己不好好地在家禱告，為什麼要去跟那些東西接觸？宇宙絕對離不開因果法則，怎麼可以不自己努力地耕耘，不要用這種小人的手段，為什麼要去貪圖這個，老實講會做這個的，很多人都是因為沒有發揮佛性的力量，有一群人沒有發揮佛性的力量，所以只好向外求。

天地之間是「宇宙定律」，要健康就要保重健康，要吃飽、要睡飽、要適當地做運動，這些都忽略了，吃得不對勁、睡得不對勁、運動也都完全沒有，這樣子身體怎麼會健康？

比如說過年到了要補運，與其去補運，不如在家裡頭，正月初一早上八點整，準時為自己禱告加持，禱告到十一點，三個小時再起來，大家真的要到廟裡頭去點平安燈我們不反對，可是那個不完整，你花兩千塊、三千塊，祂能夠保你一世平安嗎？這不可能，我們去上班一個月的薪水好歹都三萬塊，花兩千塊，這個連一個月的薪水都不到，眾神要保護我多久？搞不好一天的薪水是一千塊，你花了兩千，那他頂多保護你兩天，所以各位一定要了解，我們身上就有明珠，不要隨便地向外去求寶。

姑且不論會不會沾染到邪靈、外靈，單單這一片心，就是一個投機取巧的心，抄捷徑的心，通常這種投機取巧一定會自食惡果，以為有這種東西可以用，就更加地急躁，更加地不按牌理出牌，用這種東西去催催催，催出你的成果來，你在幻想，宇宙定律絕對不是這樣子的，任何一棵樹的成長都要有它成長的過程，如果說我們一直都有很準確的想法，我們就不會做錯事。