天雲老師｜天界之舟佛學講座｜志公大師十四科頌｜不二法門｜持犯不二｜丈夫運用無礙，不為戒律所製礙，持犯本自無生，愚人被他禁制｜20200112佛學講座(摘錄一).png

天雲老師｜天界之舟佛學講座｜志公大師十四科頌｜不二法門｜持犯不二｜丈夫運用無礙，不為戒律所製礙，持犯本自無生，愚人被他禁制｜20200112佛學講座(摘錄一)

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志公大師十四科頌《持犯不二》丈夫運用無礙，不為戒律所製

十四科頌的第二首，就叫做不二法門－｢持犯不二｣，佛門很重視戒律，國家也重視法律，我們應該要守法，要守戒律，不能犯，很多人很難做到，這個該守、不犯或者是什麼情況，要有一點彈性，有時候弄得很複雜，導致很多的修行者，有時候被太多的戒律綁住，有時候反而障礙了他的心性的成長，有時候這些戒律戒規太多，有時候會自我譴責過度或者是忐忑不安，自己犯了這個、犯了那個，有太多的忐忑，可是又不能太放縱，所以怎麼樣才是恰到好處？要怎麼樣守這個戒？

那我們看看什麼叫做持犯不二，｢丈夫運用無礙，不為戒律所製｣，丈夫是指｢佛｣的意思，佛叫大丈夫！古代講大丈夫、天人師、佛，這個都是佛陀的名稱，所以其實我們圓滿的佛叫大丈夫，如果是佛的話，他就是應用無礙。

戒律有時候該嚴，有時候該鬆，什麼時候可以有彈性，什麼時候不可以有彈性，然後犯得輕、犯得重，誰說得清楚？｢丈夫運用無礙｣，假定，你已經圓滿地應用佛性的話，很多事情是自在無礙的，你不會舉棋不定、忐忑不安，你很清楚，這個時候該下幾分的重手，或是這個時候該輕輕帶過，只有佛祂可以運用得非常的巧妙，這叫做｢持犯不二｣。

▲這個圖非常有意義，人生的道理一定要明白，智慧、好運、健康與個人修為是成正比的。

一般人可能就做不到，這個一個座標圖，底下的橫軸就是修為，假設修為20分，或者是修為50分以此類推，縱軸是健康、好運和智慧，我們剛剛談的智慧很重要，持戒的鬆緊寬嚴，有時候拿不準確，除非你能夠修到丈夫，修到丈夫就是修為要很絕頂，假定你的修為是20分，你的健康、好運和智慧，也是只有20分，假設你的修為到了50分，你的健康、好運和智慧也會達到50分！

佛性修得越好，越大展流露，你會越來越健康，運氣會越來越好，不用走一些冤枉路，智慧越來越高，所以只有丈夫能夠應用無礙，為什麼丈夫不會舉棋不定？為什麼丈夫不會不知道進退縮矣？因為祂有妙智慧，能夠修到佛的這個程度，當然不止50起碼到95、100，佛性圓滿地應用，甚至可以到天外極限120度。

很多人放棄修為是不聰明的，你的健康，好運和智慧，一定是在修為當中產生，在職場上很打拼，最後可能會損失了健康，可是修為很高，你會越來越健康，在職場上或是在家庭經營上面，太多事情、人際關係很複雜，最後你的運氣不好，做哪一個決定，冒犯了誰？做哪一個決定？投資錯了！財運都沒了！不見得打拼一定會有好運氣或是好財運，很多人投資理財是失敗的，還有智慧，不見得你很打拼，你就很有智慧，有時候你很打拼很累，一個人很累的時候，肯定沒什麼智慧，一個人被事情忙得不得了，甚至忙到不曉得要怎麼處理的時候，你哪裡有智慧？不要犯錯就不錯了！唯獨修為是跟你在職場和生活中的忙碌是不一樣的，假定你在修為上面非常的厲害，佛性修得非常的厲害，這個時候你的健康，好運智慧都會增加，修得越好佛性導航的狀況愈好。

那怎麼樣叫做修為很好？就是三個字，要很開悟，要很專注修一，還有心胸很廣大，你把這三個做得很好，修為就是從20分30分到50分，乃至於到70分，乃至於80分一直上去，那你的健康好運和智慧也是一直提高，從20分、30分、40分、50分、60分、70分，一直提高。

修為是幫你節省時間的捷徑，是你通往成功的捷徑。

專注地禱告一個小時兩個小時之後，禱告前你本來想這麼做的，專注地禱告兩小時之後，觀念全部改變了，第二個想法出來了，禱告禱告禱告到，很多解決人際關係，很多理財的智慧都進來！運氣變好，甚至於因為你的修為很高，你的總正量很高跨時光，佛性的總正量，就會進入到對方的心靈世界，讓對方對你有好印象，這是很厲害的武器，你只要修為很高，你的總正量必然很高，因為你總正量很高，你可以穿透時光和障礙，進入到對方的內心世界裡頭，讓對方對你有很好很好的感覺，這是很妙的宇宙定律。

自古以來，得道的高人，得道的大師，都是天下人不遠千里而來尋師訪道，何苦千里萬里的？到處去追求、到處去把捉，還未必能夠把抓得到，要掌握這個宇宙定律，不管在職場、在家庭、在社會，你修為很高，你是很高的總正量，你的總正量能夠穿透時光、一切的障礙。

也許你的上司對你不好，可是你總正量很高，漸漸地，你的主管對你會有好印象，因為你的總正量比他高，而高的總正量，總是帶來良善和好運，因此這個總正量，穿透了時光的擋牆，進入到你主管的心中，主管對你非常的體恤，非常地愛護你。

你的總正量也進入到了，客戶的心中，讓客戶對你念念不忘，懷念不已。

你的總正量也進入到了親朋好友的心中，讓他想到你，就比一個讚，這就是佛性的妙用。

可是你總正量太低的時候，水位太低，根本無法達到遠處啊！你一定要讓自己的修為很高，我們很多的不好運，都是來自於人事不協調，有的時候是主管不欣賞你，有的是客戶這邊喬不攏，有的時候是員工喬不攏，有的時候是家人喬不攏，有的時候是另一半喬不攏，就會卡得你很衰尾，那這種時候怎麼辦呢？你只要總正量很高，你掌握到這個秘訣，你佛光普照，無刃劍穿越時光，一股至純至真至善的能量，就穿透他的內心，讓他突然間對你印象越來越好。

古代南陽慧忠禪師隱遁在黨子谷，隱遁了三、四十年，人跡罕至，一樣可以透過他的佛光普照，穿透到百里外的人心，讓這些人不遠千里而來黨子谷來找他，我們修道人就是要修到這個程度，才沒有什麼牽掛，這才叫做運用無礙！很多的障礙，佛性自動穿透。

假設你不用修為，你認為修為浪費你時間，修為這邊可能一直從50降到20降到快0了，因為你沒時間修為！所以修為歸零！剩下來都是有為法，你再闖蕩人生幾十年，你就知道，有為法很多地方不見得有效，而且副作用特多，要不然就損了你的健康，要不然就損了你跟家人相處的時間，要不然就是弄得你心浮氣躁，沒有智慧，有為法有一個特色，它副作用特多。

為什麼會有副作用？因為你不知道你的主管在想什麼！你也不知道你的員工在想什麼！你甚至不知道你的另一半在想什麼！然後很多地方，你就是根據經驗法則，在那邊亂猜、亂想，然後去執行，結果後來就產生更多的衝突，所以我們非常了解，有為法非常多的副作用，除非你精算得很清楚，可是你要精算得清楚，心很雜亂，絕對算不清楚，因為很多雜念會擋住你精確地算盤，什麼時候才會產生妙智慧？等你修為越來越高，沒有雜念、很乾淨，這個時候，法眼洞開。

志公大師十四科頌《持犯不二》持犯本自無生，愚人被他禁制

｢持犯本自無生，愚人被他禁制｣，很多的持犯，很多的戒律，都是人造的未必符合宇宙定律。

很多的佛寺，換了一個方丈住持之後，他就刪改幾條，或是增加幾條，公司也是這樣子，公司換了一個董事長，他就有一大堆的內規，他要做調整，而這些調整，本自無生，什麼叫本自無生，本來就是無中生有的！本來是很有彈性的。

很多的戒規戒律，實際上跟那個人的想法有關的，下一代的方丈住持，他是什麼想法？那就不知道了，五祖傳下去給慧能，慧能的做法未必跟弘忍一樣，慧能不管是傳給神會，還是傳給懷讓，神會有神會的做法，懷讓有懷讓的特色，很多的戒規，乃至於企業、公司行號，還有老闆的好惡，當然不同，所以持犯本自無生，根本它是一個空的東西，無生就是空的。

今天到這個企業上班要體貼這個老闆的想法，換了一個公司，要趕快換一個腦袋！因為不同的老闆！

所以｢持犯本自無生｣，因為它本身就是空的，愚笨的人才被這些東西鎖住！

老實講，搞不好這個新的老闆，做3個月他就辭職不幹，又來一個，那你整天在持犯之間，戒律當中晃來晃去，你心會很亂，也就是說我們不能夠完全靠戒來作為修行的尺度，一定要回到佛性當中。

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天界之舟的指導老師天雲老師，研究大乘佛法30餘年，持學嚴謹、演講內容精闢與眾不同，為開創天界之舟的創辦人，素有「與君一席話，勝讀萬卷書」之美譽，引導無數學子找到真正的、永恆的自己，使其難忘聞法的感動，至今逾有千人印心授記、擁有廣大讀者及修行弟子，歡迎大家線上訂閱天界之舟的佛學講座，成為生活最佳的心靈補帖。

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