摘錄20200920天雲老師講道內容，夾山善會禪師與佛日本空禪師的對話，靈王的禪門公案，正向思維筆記。
杭州佛日本空禪師，雲居道膺禪師之法嗣，童年時初遊天台山，曾公開宣稱：「如有人奪得我機者，即吾師矣。」後投江西雲居道膺禪師座下參學。
初禮雲居和尚，佛日禪師便問：「二龍爭珠，誰是得者？」
雲居道：「卸卻業身來，與子相見。」
佛日道：「業身已卸。」
雲居便問：「珠在甚麼處？」
佛日禪師無言以對，便心悅誠服地留在雲居和尚身邊，朝夕入室請益，彼時佛日禪師才十三歲。
四年後，佛日禪師辭別雲居和尚，往參夾山善會禪師。
佛日禪師剛進門，維那見佛日禪師年少，以為他是來掛單的，便道：「此間不著後生。」
佛日禪師道：「某甲不求掛搭，暫來禮謁和尚。」
維那于是便向夾山禪師稟報，夾山禪師答應接見他。
佛日禪師還未來得及登上台階，夾山禪師便問：「甚處來？」
佛日道：「雲居來。」
夾山道：「即今在甚麼處？」
佛日道：「在夾山頂上。」
夾山道：「老僧行年在坎，五鬼臨身。」
佛日禪師準備登上台階禮拜，夾山禪師卻問道：「三道寶階，從何而上？」
佛日禪師道：「三道寶階，曲為今時。向上一路，請師直指。」
夾山禪師便作揖，佛日禪師于是上階禮拜。
杭州佛日本空禪師，雲居道膺禪師之法嗣，童年時初遊天台山，曾公開宣稱：「如有人奪得我機者，即吾師矣。」後投江西雲居道膺禪師座下參學。
杭州佛日山的本空禪師十歲左右的小孩，已經大徹大悟，跟很多的大禪師對話過都覺得這些禪師沒有說對，所以他才說有人可以奪得我機者我就拜他為師，天台山國清寺裡頭高手如雲，在天台山待了幾年之後到江西雲居道膺禪師座下參學，要能夠教育這個，在童年的時候看天地萬物就開悟了的天才，也是了不起的人物。
初禮雲居和尚，佛日禪師便問：「二龍爭珠，誰是得者？」雲居道：「卸卻業身來，與子相見。」
佛日禪師一到雲居和尚那開口就問，二龍爭珠，誰是得者。
當時候這是個敏感的問題，雲居和尚與曹山本寂是洞山大師的兩大高徒，洞山大師傳法時可是名震江湖的一件大事，所以江湖佛門都知道，雲居和尚與曹山本寂這兩個的實力之爭，不輸當時的慧能和神秀大師的南北之征，他們叫作二龍相爭，最後洞山傳法給曹山。
雲居和尚說，卸卻業身來，與子相見。你現在的思想還有一些帶著業識、還有業障的想法，還有爭與奪，你把業身放下，我才能跟你談佛法。
佛日道：「業身已卸。」雲居便問：「珠在甚麼處？」
佛日道，師父，你不要以為我業身還在，我跟你講我業身已卸了。
雲居就問他，那你的珠在什麼地方，你不是說二龍爭珠嗎？我和我的師兄曹山本寂在爭什麼？
佛日說不出來，為什麼說不出來呢？因為佛日剛剛說自己業身已卸，既然業身已卸了，哪裡還有爭端，佛日自己已經陷入了佛法的邏輯當中，既然業身已卸，那還有什麼可爭的呢？
雲居山的道膺禪師，可是千萬人都拿他沒轍的雲居大師啊！想不到他也是一個這麼有胸襟的人，在他來看根本沒有二龍爭珠這件事，江湖上面有人還以為他跟曹山大師之間有什麼心結，傳承一切都有他的因緣在後面，兩位大師根本沒有爭，師兄弟同步同心弘揚佛法。
佛日禪師無言以對，便心悅誠服地留在雲居和尚身邊，朝夕入室請益，彼時佛日禪師才十三歲。四年後，佛日禪師辭別雲居和尚，往參夾山善會禪師。
本來佛日禪師心想，這個千萬人都拿你沒辦法的雲居禪師，我一定要把你降伏，結果沒想到是自己一來被降伏了，畢竟才十三歲嘛！
四年後佛日禪師辭別雲居和尚，因為雲居和尚記得還有一個絕頂的修行高手夾山善會，是師叔德誠和尚的真傳，佛日一聽到千萬人都拿他沒辦法的師父，竟然這麼讚嘆夾山，佛日一心想去見見夾山。
佛日禪師剛進門，維那見佛日禪師年少，以為他是來掛單的，便道：「此間不著後生。」佛日禪師道：「某甲不求掛搭，暫來禮謁和尚。」維那于是便向夾山禪師稟報，夾山禪師答應接見他。
佛日禪師剛進門，知客僧見佛日禪師年紀小，告訴他年紀太小不能來這邊單獨住宿。佛日禪師回答，我不是來掛單，我來請益夾山老和尚，請益完我就走，知客僧于是便向夾山禪師稟報，夾山禪師答應接見他。
佛日禪師還未來得及登上台階，夾山禪師便問：「甚處來？」佛日道：「雲居來。」夾山道：「即今在甚麼處？」佛日道：「在夾山頂上。」
佛日禪師還沒來得及登上台階，夾山就跑出大門來迎接他，還沒登上台階夾山禪師就問他，你從哪裡來的？佛日道，雲居寺來的。佛日有意把自己的來歷抖出來，就是千萬人都不敢惹的那個雲居禪師，我就是那邊來的。
夾山道，那你現在在什麼地方，意指不要帶著傲氣來我這邊，你現在在哪裡，不要在我面前誇耀你的來歷。
佛日立刻說，我在夾山頂上，他馬上靈光一照，知道夾山在提醒他，不要誇耀自己的來歷，佛日馬上聽得懂，並且回答夾山頂上，夾山的最高地方就是方丈的意思。夾山很高興。
夾山道：「老僧行年在坎，五鬼臨身。」佛日禪師準備登上台階禮拜，夾山禪師卻問道：「三道寶階，從何而上？」佛日禪師道：「三道寶階，曲為今時。向上一路，請師直指。」
但接著第二道考題又來了，夾山跟佛日說我很老了，我不但受天地五行八卦制約，還被五鬼抓住。其實高人是不受到天地五行制約的，五鬼更無法靠近他，夾山是故意貶低自己，看看佛日的反應。
佛日禪師啊，聽了也當沒聽到，照樣登上台階禮拜。夾山高興啊，夾山的意思是如果你嫌我不好，你就不用來了沒有關係，但佛日依然不受影響。
既然佛日還是要上來禮拜，夾山繼續問，三道寶階從何而上，你要怎麼上來？佛日禪師道我心中還有所疑惑，該怎麼樣向上，請師父指點。佛日他還沒上台階就謙虛下來了，高手就是能夠認得高手，認不得的也就不必多談，佛日禪師心想你不要跟我說這些行年在坎五鬼臨身，他能夠聞出來夾山說話的力量不一樣，雖然夾山損他自己，佛日還是執意要向上而且還說的非常客氣。
佛法本來就不是用談可以談得出來的，高手也不是談話談出來的，而是觀察很多的事情觀察出來的；甚至於觀察，有時候也會觀察錯，乃是心中，很深的修行的來歷讓你有自動的分辨能力，找出高人在哪裡。
夾山禪師便作揖，佛日禪師于是上階禮拜。
佛日禪師在行拜師大禮之前，夾山禪師竟然對佛日作揖，到底佛日是什麼來歷呢？
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